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Pot-Rando'club à Perpignan, |
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Pot-Rando'club à Perpignan, |
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Le POT Rando est une association de randonneurs épris de nature.
Il est composé de deux sections proposant chacune un niveau de difficultés différent. Les randonnées ont lieu généralement le dimanche ou le weekend sur tous les massifs du département, dans l'Aude, l'Ariège ou en Catalogne et plus exceptionnellement dans les Pyrénées centrales et au-delà...
- 1er groupe : sorties conviviales accessibles à tous, de 4 à 5 heures de marche.
Une place importante est laissée à l'histoire locale.
Les pauses et le repas de midi (avec grillade la plupart du temps) ne sont pas négligés.
Le départ est fixé habituellement entre 8h30 et 9h00.
- 2ème groupe : Sorties plus physiques, de 5 à 8 heures de marche.
En période d'hiver, parcours en raquettes quand l'enneigement le permet.
Parfois sorties sur deux jours avec nuit en refuge, en gîte ou en bivouac. Dans ce cas, ceux qui le souhaitent peuvent généralement rejoindre le groupe le dimanche matin.
Départ vers 7h00
Chacun des sept organisateurs propose à tour de rôle une randonnée originale sortant des "sentiers battus".
La participation aux sorties implique soit l'adhésion annuelle au club incluant la licence (35 €), soit, dans un premier temps, l'assurance journalière de 3 € (Carte d'initiative Populaire).
Sauf exception, le rassemblement pour le départ a lieu à la piscine du Moulin à Vent. Il est possible de covoiturer.
S'il le souhaite, chaque adhérent ou visiteur reçoit par courriel le programme de la prochaine sortie, avec l’indication de son degré de difficulté, du temps de marche, du dénivelé...
Pour une première participation, il est souhaitable de contacter l'organisateur de la sortie...
pour toute précision complémentaire n'hésitez pas à contacter l'un des organisateurs:
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Le nom découlerait de l’ancien occitan qui désignait une taxe dont devaient s’acquitter ceux qui souhaitaient pêcher sur les terres du seigneur. Le village se trouve au bord d’un étang. Il est cité sous l’appellation Palma dans un document de 814.
Il existe une autre thèse qui fait dériver le toponyme du latin palma (= branches, jeunes bois).
Durant la préhistoire et durant l’Antiquité, le cordon littoral sableux qui cerne l’étang de La Palme n’était pas encore formé. Le site de l’actuel village se trouvait donc en bordure de mer.
Dès 805, Charlemagne fit don du site de l’actuel village à la prestigieuse abbaye bénédictine de Lagrasse. A la même époque le lieu-dit Saint Pancrace devint le fief de la maison seigneuriale de Narbonne.
Des textes datant de 814 attestent de l’existence d’un lieu de culte « palma cella » dédié à Saint Jean l’Evangéliste. Au XIe siècle un château appartenant à la puissance ecclésiastique fut construit près de l’église Saint Jean. Il aurait abrité un prieuré bénédictin dépendant de l’abbaye de Lagrasse.
Le village s’est constitué au XIIe siècle autour de ce lieu de prière. La petite chapelle s’avéra trop petite pour dispenser le besoin de spiritualité locale. C’est ainsi que l’église actuelle fut appelée à remplacer le vieil édifice. Sa consécration intervint en 1147...
Pour cette randonnée nous menant au Puig de Dorria, que nous avons déjà eu le plaisir d’atteindre par le versant Français, nous nous rendrons en Catalogne sud en quête d’un nouveau parcours, d’un nouveau plaisir. Le refuge du Corral Blanc nous accueillera pour la nuitée de samedi. Une belle soirée de groupe, comme chaque fois.
Le lendemain, une longue crête minérale verdissante à la belle saison nous attendra : la Serra de Planès ou Serra de la Vaquerissa. Avant de cheminer sur cette crête, nous rejoindrons le Collet de les Barraques par la piste, puis la Barraca de Feliu hors piste, puis hors sentier. Un point de repère sympathique, quoique discret. De loin, elle ressemble à un cairn, bien plus qu’à un abri. Elle se fond dans le paysage dénudé, comme posée là par hasard. Une curiosité à découvrir. L’abri dépassé, un fort dénivelé se présentera, que nous gravirons à pas mesurés dans sa partie la moins pentue. Nous arriverons alors sur la crête. En pente régulière et soutenue, elle offre un panorama à 360°, dont une ceinture de sommets enneigés. Tossa del pas dels Lladres et Puigmal seront toujours en vue. Le Puig de Dorria, non loin de laTossa del pas dels Lladres, se profilera sur la ligne de faîte, aussi discret que la Barraca de Feliu. De loin, le dôme se laisse à peine deviner. Et la crête s’étirera jusqu’à ce que nous l’atteignions.
Si la légende est une facette majeure de la mémoire collective, son sens originel est souvent difficile à saisir. Une certitude cependant : le seul fait qu’elle se soit maintenue à travers les siècles, sans support écrit, par la seule intervention de la bouche à oreille, prouve son intérêt.
Les collectivités humaines ont ainsi préservé un savoir qu’elles nous transmettent aujourd’hui. Saurons-nous appréhender le sens du message qu’elles véhiculent depuis la nuit des temps ?
Les anciens du village d’Ansignan, au coeur des Fenouillèdes nous ont transmis cette légende étonnante évoquant la construction du fameux aqueduc, la reine Sémiramis et les jardins suspendus de Babylone…
Le pont aqueduc d’Ansignan est une curiosité architecturale qui a fait couler beaucoup d’encre, sans qu’on puisse déterminer avec précision ce qui justifia la construction en ce lieu d’un ouvrage de 170 mètres de long.
Une analyse du laboratoire d’archéométrie de l’université de Rennes permet de dater les briques qui entrent dans la construction des arches du milieu du 3ème siècle de notre ère...
Quelle magnifique vallée sauvage et préservée.
Au fil d’une montée régulière et tranquille,dans le fond d’une vallée suffisamment large et ouverte pour être lumineuse,mais bordée de pics rocheux pour un cadre grandiose,vous traversez l’ensemble des étages montagnards,jusqu’au large col d’altitude,à la frontière des trois pays :Andorre,Espagne et France.
Corneilla était la capitale d’été des comtes de Cerdagne-Conflent, le village Hix demeurant la résidence d’hiver. C’est au cours du XIe siècle que les comtes s’installent à l’initiative de Guifred dans leur « palau d’estiu ». Aujourd’hui devenue maison particulière, une partie de son palais comtal existe encore, à droite de l’église signalée par une tour ronde et quelques mètres de courtine attenante dans laquelle s’ouvrent la grande porte encore visible, couverte en plein cintre. La 1ère mention du château ou palais est de 1047, où le comte Raimon, fils aîné de Guifred de Cerdagne, entouré de ses feudataires, préside un plaid en son palais de Corneilla (in Palatio Corneliani). Protégée par un élégant clocher donjon, l’église s’exprime telle une forteresse sur les terres du Conflent. La façade occidentale est surmontée d’un parapet crénelé et percé de courtes meurtrières Dans l’église, dédiée à Sainte Marie, mentionnée en 1018, le comte Guillaume Jorda installa en 1097 une communauté de chanoines vivant sous la règle de St Augustin, accomplissant la volonté de son père Guillem Raimon dans son testament établi le 7 10 1094. On comptait en 1098 12 chanoines dirigés par un prieur et placé sous l’autorité de l’évêque d’Elne. En fait le monastère tel qu’il se présente de nos jours ne fut construit qu’à la fin du XIIe s...